Gindamas profesorių Andrewsą, kuris paragino nustatyti „didelę ir ilgalaikę kainą“ studentams, kurie pakvietė Milo Yiannopoulosą į miestelį

Atsižvelgiant į naujausią „Breitbart“ straipsnis , ir jo santrauka „The Tab“, ir po to gausybė „Facebook“ pasidalijimų su nerimą keliančiais komentarais jaučiausi priverstas išsakyti alternatyvų profesoriaus Marcelluso Andrewso laiško, žodžio ir numatytos žinios vertinimą.

Manau, kad profesoriaus Andrew laiškas, išsiųstas dėstytojams, nebuvo skirtas konservatorių klubui Bucknellui. Vietoj to, aš supratau, kad tai buvo priekaištas žmonėms, kurie sėdi vonios kambario kioskuose, drožinėdami sienose ketvirčio dydžio svastikas.



Tai buvo skirta spintai rasistei, paprastai tyliai, kuri šiek tiek per daug garsėja „Town Tavern“ ir pučia dangą. Jis buvo skirtas tėvų auginamiems vaikams, kurie, kaip ir minimi profesoriai Andrew, mano, kad priimtina šlapintis ant žmogaus dėl jų odos spalvos.



Šie žmonės yra tai, kuo pasitiki Milo Yiannopouloso ir jo kohortų retorika. El. Laišką, kurį gavo „Breitbart“ rašytojas, parašė juodaodis vyras. Juodaodis vyras, kuris taip pat yra Jeilio išsilavinęs, gerbiamas, kadencijas turintis profesorius, lankęs kolegiją audringais išankstinių nuostatų ir rasizmo laikais. Per šį laiką viena vienintelių veiksmingų juodųjų piliečių apsaugos nuo rasistinių išpuolių buvo fizinė savigyna.

Profesorius Andrewsas



Kaip Juodosios panteros nešė ginklus ir patruliavo apylinkių policijos pareigūnus norint apsaugoti juodaodžių bendruomenę nuo didelio rasistinio motyvo nužudytų juodaodžių piliečių policijos, apsauga turėjo vykti aktyvia savigyna. Mąstydami su rasistu, juodaodis gali būti nužudytas. Norint pakeisti kai kurių žmonių elgesį, reikėjo (tuo metu), kaip sakė Andrews savo el. Laiške, pertvarkyti keletą veidų, užfiksuoti kelis kaulus.

Mano nuomone, profesorius Andrewsas negresia smurtu, jis apibūdina savigyną. Skirtumas tarp fizinio smurto ir žodinio smurto (neapykantos, antisemitizmo, baltų viršininkų, rasistinių ir misogynistinių retorikų pavidalu) yra žodinis smurtas, veikiantis protą.

Norėdami būti spalvingu, musulmonu, LGBTQ, mažas pajamas gaunančiu, moterišku ar bet kokia kita kategorija, neatitinkančia baltos cis lyties aukštesnės ir vidutinės klasės Bucknello studento paradigmos, nuoširdus Milo sutikimas kvalifikuoja daugelį marginalizuotų baimių. studentas galėjo turėti savo klasės draugų, bendraamžių, administratorių ir pedagogų nuomonės.



„Breitbart“ kūrinio autorius, pristatęs vakar vakaro kviestinę kalbininkę Christina Hoff Sommers, tvirtino, kad nemanė, jog profesoriaus Andrewso laiškas buvo skirtas tiesiogiai grasinti konservatoriams ar studentams-libertoriams, tačiau tai galėjo būti aiškinama taip.

Du šios pastabos punktai: Pirma, „galima interpretuoti“ yra prabanga. Žydai studentai neturi šios prabangos, kai pamato svastiką, iškaltą ant vonios kiosko. Jie žino tą žinią, galingą neapykantą, slypinčią už simbolio, ir retoriką, kurią jis apima, kaip ir visos mažumų grupės. Antra, tą patį argumentą galima pateikti ir apie tai, kaip spalvų studentai, moterys, LGBTQ, musulmonai ir kitos atstumtos grupės mano, kad Milo pastabos galėtų būti interpretuojamos kaip grėsmingos, rasistinės, neapykantos keliančios ir smurtinės.

Pranešėjas baigia pastabomis apie tai, kaip administracija tvarkė profesoriaus Andrewso laišką, sakydama, kad administracija sutiko su pigiu profesoriaus Andrewso paaiškinimu, kad „įvedęs stačią ir ilgalaikę kainą“ jis tiesiog reiškė, kad marginalizuoti studentai mane įtraukia į ramią ir taikią diskusiją.

Veidmainystė yra tai, ką konservatoriai naudoja argumentuodami, kad į Milusą pritrauktų tokius kalbėtojus kaip Milo: tai būdas palengvinti diskusijas ir išgirsti kitą pusę. Jei tokie studentai kaip „Breitbart“ rašytojas jaučia grėsmę, kai juodaodis profesorius ramiai rašo laiškus, nukreiptus marginalinėms grupėms, bandydamas įkvėpti juos susigrąžinti oratoriaus erdvę savo miestelyje ir kovoti su rasizmu, galbūt administracija turėtų ką nors padaryti. Galbūt turėtume suteikti jiems saugią erdvę be prieštaringų idėjų ar mažumų požiūrio, dėl kurio jie galėtų jaustis nepatogiai.